唐初的诗歌写了关于茶和茶饮的知识,主要与僧侣和庙宇有关。例如,杜甫的“向大师致敬”,“紫荆有茶,通向森林丘陵的小路”,“四上人毛寨”,“枕头滑入森林,小队熬夜”,“香四”等。 “家庭的第二个新居所”,第二个是“说服饮酒者第一次醒来并留在茶僧的未来”,许多作品仅从诗歌标题就可以看出这一特征,例如:王昌  

 

唐初的诗歌写了关于茶和茶饮的知识,主要与僧侣和庙宇有关。例如,杜甫的“向大师致敬”,“紫荆有茶,通向森林丘陵的小路”,“四上人毛寨”,“枕头滑入森林,小队熬夜”,“香四”等。 “家庭的第二个新居所”,第二个是“说服饮酒者第一次醒来并留在茶僧的未来”,许多作品仅从诗歌标题就可以看出这一特征,例如:王昌龄有“洛阳卫刘岩和傅岳朱公济天宫庙岸路上人坊”,刘长青有“徽甫庙和陈刘朱官茶党”,钱其友有“国昌太阳馆和郎大师茶党”。为了防止沉思和冥想中的嗜睡,与上述佛教佛寺开始的饮茶精神有因果关系,实际上是路Lu的茶瘾,这种习惯很可能是在他早期的寺庙中形成的年,陆羽是一个被遗弃的婴儿,被收养并由和尚引起。

但是,自唐中期以来,饮茶已成为文官阶层的一种趋势。邀请朋友品尝新茶,与茶聊天,下棋和举行茶宴都是可以写诗的生活内容。有些人写了关于乞讨茶和pro妓在茶园里采茶的诗。喝茶显然被认为是幸福生活的标志。

后来被暗杀的首相吴元亨写了一首诗,讲述了他和他的同事品尝新茶的时间,“金良寺采摘了新茶,公众对此表示赞赏。其香味特别不同。 ,因为卢郎忠也提出了“四首韵”的标题,以下都反映了饮茶,宴会,妓女采茶等情况:

Chaguo邀请了真正的夫妻,看上去

茶炉搁在绿色的竹笋上,而象棋是红桃(刘玉玺“西李先生”)的浙江人梦到四十个押韵,加上浙东总理的酬劳”。

对肖的休闲,那里有鸟蛤的帘子,明艳洞庭见四面八方(鲍俊辉“洞庭茶”

当春山带妓女采茶时,世界就像仙境一样(刘玉玺“罗中森”) t韩启中,吴兴,五个口号“第五”。

湛凉王朝沉睡,梦觉茶香浓郁(袁震的《秋十诗》,第六)。

村老板在哪里?茶果欢迎客人(白居易的“古生之行”)。

孟娇和姚赫都是茶迷。他们俩都要求别人喝茶。孟郊的《从周宪的祖先于朝贤求茶》仍然请朋友问另一个人。 “孟明的玉花用尽了,the的荷叶越空了”,我喝了以前喝的好茶,茶罐也空了。 “幸运的是,我寄来的是乞讨,挽救了这种病”,并请一个朋友乞求。并说他急需茶。可以看出,孟郊有茶瘾。姚鹤有一首诗的标题很简单:“乞求新茶”,但是他乞求茶的方法却大不相同。 “如果您不花钱乞讨诗歌,那里有多少人?”他用诗代茶农。茶。

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