中国对日本寺院茶的影响最大,一个是唐代陆羽的“茶经”,另一个是“ 径山茶宴会”,在国内外都享有盛名。以其山间花园的风味和禅林的高韵味而著称。 。 景山位于浙江余杭,属于天目山。在这里,山峦叠the,水g,古树参天。唐代太宗贞观年间(627-649年),法亲和尚偶然遇到了这座山,热爱它的美丽,并想  

 

中国对日本寺院茶的影响最大,一个是唐代陆羽的“茶经”,另一个是“ 径山茶宴会”,在国内外都享有盛名。以其山间花园的风味和禅林的高韵味而著称。 。

景山位于浙江余杭,属于天目山。在这里,山峦叠the,水g,古树参天。唐代太宗贞观年间(627-649年),法亲和尚偶然遇到了这座山,热爱它的美丽,并想了很长时间,后来在这里建立了一座寺庙。唐太宗赐他“国义禅师”的称号。 Faqint在修道院旁边种了几棵茶树,为佛陀收集了它们。不久,茶林遍布山谷,清新独特。从那以后,景山寺一直在烧香,有成千上万的僧侣。它以山脉,水和茶而闻名。它被称为“三千亭五峰岩”。宋正和七年(1117年),徽宗将其命名为“金山能人禅寺”。南宋开锡时期(1205-1207年),宁宗亲自赐下“金山兴盛万寿宫”,后改为“金山祥林寺”。清高宗时期,它被称为“景山兴盛万寿宫”。因此,宋代以来,景山寺一直被誉为“江南禅林之冠”。

景山是著名的茶区。在宋代,著名的茶成为了送给他人的礼物,寺内的茶饮风格非常流行。僧侣们经常聚集在雄伟的大厅和凉亭下,研究,从高山上汲取清澈的泉水,并用水煮茶。每年春季,经常在庙里举行茶宴,以招待贵族。当然,也举行茶宴。 径山茶宴会,有一组固定的且精心制作的仪式。佛们坐在一起,按照程序和法令,他们喝茶,闻香,看颜色,品尝,喝茶,并谈论友谊。首先,方丈会亲自将香和佛陀茶混合在一起以表示敬意。之后,服务员被命令一个个地献给节日的人们喝酒,这是茶水。收到茶后,和尚首先打开碗盖闻一闻香气,然后拿起碗观看颜色,然后张开嘴品尝。茶经过三轮后,他将开始评估茶的香气和颜色,并赞美主人的性格。然后,谈论佛陀,谈论,谈论叙事友谊。在“ 径山茶宴会”期间,不仅有评估各种优质茶的“茶斗”比赛游戏,还有用沸水冲泡茶粉的“接单方法”。

在元,明,清两个时期,景木井山风景秀丽,寺庙中的人们可以欣赏景木井山风景。例如,在明代,王宏,王辉,王鹏,王毅等曾在景山松原楼喝茶,并写了一个句子:“高高地坐在和尚楼里,说茶林意味着更僻静的地方;龙潭瀑布倒下;五峰峰峦起伏,云雾。绕;碑林中有帝王入侵的苔藓和碧叶,皇帝在夏季和秋季开花。天上好风吹月,海门向河东望去。” ,宜昌新情,这也是“ 径山茶宴”的生动写照。

在南宋,日本和尚大齐和盛义都在公元1235年之前定居在山上,研究了佛教,并使用径山茶的研磨和饮用方法(“结束茶”) )和茶具(“天目碗”)引进日本。公元1259年(南宋礼宗开业的第一年),南浦的昭明和尚来到中国,敬拜靖山修堂和尚。 “南浦昭明从宋代归来,将茶几和茶具带到了崇福寺。” (根据《续音像草》和《高僧传》)《雷菊名武考》记载得更清楚:“南浦昭明去余杭景山寺the绪堂传法,从文勇归来。四年。” “茶道之初,南浦昭明在正元建崇福寺时就被宋代推倒了。”凭借“宴会”的实践和精神,它逐渐发展成为日本的“茶道”。

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